بصلة الميم وقصر المنفصل واندرج ابن كثير وأبو جعفر . قالون بمد الصلة وتوسط المنفصل . حمزة بقراءة تماسوهن بضم التاء والمد اللازم وترك السكت وترك الغنة في الياء لخلف . خلاد بالغنة . الكسائي بالتوسط والغنة في الياء واندرج خلف العاشر . الضرير بترك الغنة في الياء . حمزة بسكت المفصول وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة . حمزة بسكت المد لكل من راوييه . إدريس على سكت المفصول بالتوسط . الأزرق بتغليظ اللام وقراءته السابقة . قوله تعالى : وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى القراءة قالون . أبو عمرو بالتقليل . قالون بالتوسط . أبو عمرو بالتقليل . الكسائي بالإمالة واندرج خلف العاشر . الأزرق بالطويل واندرج النقاش . الأزرق بالتقليل . حمزة بالإمالة . حمزة بسكت المد . قوله تعالى : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ ( 238 ) الصلوات ، الصلاة : تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق . القراءة قالون . يعقوب بهاء السكت . أبو عمرو بالتقليل . حمزة بالإمالة واندرج الكسائي وخلف العاشر . الأزرق بتغليظ اللام في الموضعين وجها واحدا والفتح والتقليل في اليائى .